تفسير قوله تعالى ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير )

   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين . أما بعد :
🍃 بل يؤمنون بأن الله سبحانه : ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) سورة الشوري ، فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه. ولا يحرفون الكلم عن مواضعه. 

✍🏻 لما ذكر المصنف رحمه الله أن الواجب هو : الإيمان بصفات الله الثابتة في الكتاب والسنة من غير تحريف، ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل .
🔖 بين موقف أهل السنة والجماعة من ذلك : وهو أنهم يؤمنون بتلك الصفات على هذا المنهج المستقيم، فيثبتونها على حقيقتها نافين عنها التمثيل. 
🌿 فلا يعطلون ولايمثلون على وفق ما جاء في قوله تعالى في الآية من سورة الشوري : ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) ، فقوله تعالى : ( ليس كمثله شئ ) رد على الممثلة، وقوله : ( وهو السميع البصير ) رد على المعطلة. 
🍂 لأن فيه إثبات السمع والبصر ، فالآية الكريمة دستور واضح في باب الأسماء والصفات؛ لأنها جمعت بين إثبات الصفات لله ونفي التمثيل عنها . وسيأتي تفسيرها إن شاء الله.
⏮ وقوله : ( فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ) أي : لايحمل أهل السنة والجماعة إيمانهم بأن الله ليس كمثله شئ على أن ينفوا عنه ما وصف به نفسه، كما يفعل ذلك الذين غلوا في التنزية حتى عطلوه من صفاته بحجة الفرار من التمثيل بصفات المخلوقين .
👈🏻 فأهل السنة يقولون : لله سبحانه صفات تخصه وتليق به، وللمخلوقين صفات تخصهم وتليق بهم، ولا تشابه بين صفات الخالق وصفات المخلوق، فلا يلزم هذا المحذور الذي ذكرتم أيها المعطلة.
♨ وقوله : ( ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ) تقدم بيان معنى التحريف، أي : لايغيرون كلام الله فيبدلون ألفاظه أو يغيرون معانيه فيفسرونه بغير تفسيره، كما يفعل المعطلة الذين يقولون في ( استوى ) : استولى، وفي : ( وجاء ربك ) : جاء أمر ربك، ويفسرون رحمة الله ب : إرادة الإنعام، ونحو ذلك .

»»»»»»»»»»»»»»»

»»»»»»»»

📚 منقول : كتاب العقيدة الواسطية 

👈🏻 لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية

✍🏻 شرح العلامة صالح الفوزان 

»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»